修行时，到底该放下什么？

发布时间：2019-09-19

修行时，到底该放下什么？

真正的修行是无修无证，没有“我”在修行，没有所修之“法”，也没有所得之“果”。外无人，内无我，中无法，平常心是道。

放下修行的时间。时间的长短，并不代表一个人修行的成就。

放下诵读的经文。读多少经，不代表一个人修行境界的高低。

放下自以为是的修行经验。成就佛道的方法，如恒河沙的数量一样多。你所体悟的，未必别人也一定要走。就算是同样的路，因为走的人不同，感受也会不一样。不要急于去否定别人，证明自己。

放下别人与自己观点不同时的争执。无诤是真三昧，一个不能接受别人反对见解的人，永远跨越不了“我执”的屏障。

放下教导、帮助、度化别人的念头。别人若因自己的话而受益，功不在己，而是善缘成熟，他人有智慧可以接受。好为人师者，必生大“我慢”。

放下所做的种种功德和好事。心无所住，一切都已经过去。“若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”执着行善和功德，也是一种贪欲。

放下与大德法师结缘的“资本”。大德的智慧和成就，并不代表你的境界。

放下想让别人认可的心。有求皆苦，心若为外物所挂碍就有恐怖担忧。不要事事都想让别人认可，凡事直心而行，尽心努力，无怨无悔，随缘自在。

放下修行。不要认为修行就高人一等，甚至连“修行”的念头都要放下。真正的修行是无修无证，没有“我”在修行，没有所修之“法”，也没有所得之“果”。外无人，内无我，中无法，平常心是道。

放下修行，指“不修而修”、“无念而念”，是修行达到一定高度时，所应当注意的状态。如《金刚经》云：法尚应舍，何况非法？但是，只有修到三昧的境界，才能放下修行的分别念，才能修到金刚的状态，才能真正进入修行的高级状态。